Monday, March 9, 2015

Almas desencarnadas y Microvita - Sección A - Disembodied Souls and Microvita -

Almas desencarnadas y Microvita - Sección A - Gandhapishaca. (1) La palabra "pishaca" significa "una especie de pretayoni". Independientemente de si los seres humanos se convierten en devayonis ( Cuerpos Luminosos ) después de su desaparición depende de su naturaleza o de su mentalidad. Sólo aquellos seres humanos que fueron elevados espiritualmente durante sus vidas se vuelven devayonis ( Cuerpos Luminosos Positivos - Angeles ) después de que mueren. Por otro lado, las almas desencarnadas alcanzan la condición de pretayonis hasta que renacen en otras formas. Es decir, cuando las personas con muchos deméritos mueren, se convierten en pretayonis ( entidades negativas ) de acuerdo a su mentalidad defectuosa. Estos pretayonis se dividen en varias categorías - durmukha, Kabandha, madhyakapala, mahakapala, brahmadaetya o brahmapishaca, akashiipreta y pishaca. Durmukha pretayonis. Hay personas que le dan choque mental a otros debido a su falta de educación o por alguna otra razón. Después de la muerte quieren seguir dando choque mental a los demás como durmukha pretayonis. Estos pretayonis renacen como seres humanos después de someterse a las consecuencias de sus acciones por un largo, largo tiempo ( Karma negativo ). "Kabandha" son : Las personas que se suicidan debido a la humillación, la distorsión psíquica, la frustración o la influencia abrumadora de excesivo apego, la ira, la codicia, la vanidad, los celos, etc. Ellos obtienen el estatus de "Kabandha Yoni" después de la muerte. "Dondequiera que estas entidades pasan van a querer influenciar a otros seres humanos bajo el hechizo de ese trastorno psíquico, y así los terminan incitando a cometer suicidio también". Madhyakapala. Las personas que son mentalmente inquietas o que tienen una naturaleza inestable dicen una cosa por la mañana, algo más al mediodía y algo diferente otra vez en la noche. Debido a su inquietud, es que no sólo causan problemas para sí mismos, sino que también causan problemas a los demás. Consiguen el estado de madhyakapala después de su desaparición. Mahakapala. Los que perjudican a los demás al tratar de cumplir sus propios fines egoístas, los que practican Avidya Tantra ( negativo ) en el nombre de "Vidya Tantra" ( Positivo ) , son los que tienen un carácter siniestro, sádico que mata sin piedad a millones de personas inocentes mediante la fabricación de armas letales, obtienen el estado de "mahakapala" después su desaparición. Siempre siguen tratando de destruir el mundo de los vivos hasta después de muertos. Brahmadaetya o Brahmapishaca. Esos intelectuales que no utilizan su intelecto con fines constructivos, sino que hacen mal uso de su intelecto para suprimir o crear otros complejos de inferioridad en otros, así obtienen este estatus después de su desaparición. Akashiipreta. Los que siempre se dedican a actividades destructivas guiados por su ambición, independientemente de su capacidad, y los que no son contrarios a cometer cualquier crimen atroz para cumplir su ambición obtienen este estatus después de su desaparición. Ellos renacen como seres humanos después de cosechar las pesadas consecuencias de sus acciones por un largo período de tiempo. ( CONTINUARA ) "BABA" Shrii Shrii Anandamurti jii ☼ ( Todos los derechos reservados a AMPS Publicaciones Globales ) Disembodied Souls and Microvita – Section A Gandhapisháca. The word “pisháca” means “a kind of pretayoni”. Whether or not human beings become devayonis after their demise depends upon their nature or mentality. Only those human beings who were elevated during their lifetimes become devayonis after they die. On the other hand, disembodied souls attain the status of pretayonis until they are reborn in other forms. That is, when people with many demerits die, they become pretayonis according to their defective mentality. These pretayonis are divided into several categories – durmukha, kabandha, madhyakapála, mahákapála, brahmadaetya or brahmapisháca, ákáshiipreta, and pisháca. Durmukha pretayonis. There are people who give mental clash to others due to their lack of education or for some other reason. After death they want to continue giving mental clash to others as durmukha pretayonis. These pretayonis are reborn as human beings after undergoing the consequences of their actions for a long, long time. Kabandha. People who commit suicide due to humiliation, psychic distortion, frustration or the overpowering influence of excessive attachment, anger, greed, vanity, jealousy, etc. get the status of kabandha yoni after death. Wherever these entities happen to see other human beings under the spell of psychic derangement, they incite them to commit suicide. Madhyakapála. People who are mentally restless or who have an unstable nature say one thing in the morning, something else at midday and something different again in the evening. Due to their restlessness, they not only cause trouble for themselves, they also cause trouble for others. They get the status of madhyakapála after their demise. Mahákapála. Those who harm others while trying to fulfil their own selfish ends, those who practise Avidyá Tantra in the name of Vidyá Tantra, and those with a sinister, sadistic nature who mercilessly kill millions of innocent people by manufacturing lethal weapons get the status of mahákapála after their demise. They always keep trying to destroy the living world. Brahmadaetya or Brahmapisháca. Those intellectuals who do not utilize their intellect for constructive purposes, but rather misuse their intellect to suppress others or create inferiority complexes in others get this status after their demise. Ákáshiipreta. Those who always engage in destructive activities goaded by their ambition, regardless of their ability, and those who are not averse to committing any heinous crime to fulfill their ambition get this status after their demise. They are reborn as human beings after reaping the consequences of their actions for a long period of time.

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