"El Sistema Bio-Psico-Espiritual del Kiirtan"
( la fecha y el lugar se desconocen )
Una acción puede ser entendida como "finalidad" siempre que cumplan las siguientes condiciones: (1) se ha cumplido plenamente, y (2) el resultado del cumplimiento está en la mano. [Esta es la "finalidad" o "conclusión".]
Repetimos el "Siddha Mantra" ("Maha - Gran Mantra" ("Baba Nam/o Kevalam/o" Todo es una expresión del Amor Universal ♡ Love is All There is ♡ ) para diferentes melodías. ¿Cual es la conclusión de la misma práctica ? Tomemos un ejemplo. Al cruzar una puerta, como resultado de esta acción entro en la habitación. El enunciado, interno o externo, de la primera sílaba de un "Siddha Mantra" es como cruzar una puerta y entrar en un mundo nuevo. La realización adecuada del trabajo después de entrar en el nuevo mundo culmina en un resultado que da una sensación de felicidad y perfección. Este sentimiento es la encarnación del placer verdadero.
En la vida del día a día, lo primero es el inhalar y el exhalar, entonces El mantra se repite de acuerdo con el ritmo silábico de la inhalación y la exhalación. Este acto de la respiración en la esfera mundana no tiene final en la vida individual mientras se vive. La respiración es una acción mas, por lo que un ser vivo está siempre ocupado en algún tipo de acción sin dudas. Este esfuerzo constante se conoce como yatamana. Esta es la primera etapa de progreso. En la segunda etapa, se quiere subir de altura con el firme propósito de lograr el objetivo. Y mientras uno lo hace está en una posición de tener el control sobre unas u otras de sus propias propensiones mentales ( Vritiis ) durante algún tiempo, pero uno no tiene control sobre las propensiones de otros en absoluto. Esta etapa se conoce como vyatireka. En esta etapa se logra la concentración durante un tiempo y luego de nuevo se pierde.
Luego viene Ekendriya, que es la tercera etapa de progreso en el "Sadhana" ( Practica Espiritual ). Esta es la etapa en la que uno tiene el control sobre una propensión mental en particular, y ese autocontrol es más duradero. Debido a la repetición constante, el mantra está sonando en los oidos. Mientras se está sentado en meditación, un sadhaka ( aspirante espiritual ) puede ver su Ista ( Meta ) moviendose a su alrededor, y la fragancia de la madera de sándalo o rosas vienen del cuerpo de este "Ista" ( meta espiritual ) Hay veces que uno lo ve y lo siente, y hay veces que uno no lo vé ni lo entiende.
La cuarta etapa es conocida como vashiikara. Allí el aspirante espiritual se encuentra establecido en la ideación de Parama Purusa ( La Conciencia Universal/Dios ), para satisfacer a La Conciencia Cósmica a Dios, uno está haciendo "Kiirtan'a" cantando y danzando en su nombre. Aquí uno se rinde completamente a sí mismo ante Parama Purusa/Dios/GOD: Generador-Operador-Destructor; y él o ella está bajo el control total de Parama Purusa la Conciencia Universal.♡
Así que hay cuatro etapas - cuatro etapas en el momento de la inhalación y cuatro etapas de nuevo en el momento de la exhalación.
Así que, en total, hay ocho facetas, y un Siddha Mantra necesariamente debe tener ocho sílabas - debe ser astaksarii, (tal para cual) todas y cada una de las sílabas de un Ista Mantra tiene su propia importancia. " Baba Namo Kevalamo " es un "Siddha Mantra" ( Sonido, Vibración y raíz acústica de Poder ). Cuando la primera sílaba "Ba " es pronunciada, la sensación debe ser: "Estoy atravesando un nuevo portal y entrando en un nuevo mundo conciente," y "He cumplido con mi deber", y cuando la última sílaba se pronuncia Mo, la sensación debe ser una felicidad permanente ( Samadhi/Extasis Místico ), si el Kiirtan se hace con estos sentimientos, en unos dos o tres minutos, su efecto se pondrá en acción.
Si Todo el "Siddha Mantra" se pronunció totalmente en cada frase de la melodía - Baba nam/o kevalam/o - y uno/una es parte de ellas mientras que hace kiirtan'a, será la práctica adecuada, si esto no se hace así, entonces el kiirtan no puede decirse que sea un kiirtan perfecto. Todo debe hacerse de una manera metódica y así entonces ustedes podrán disfrutar y obtener la conclusión y la meta bienaventurada del kiirtan correctamente. “Baba” ♡
Discurso espontáneo dictado en vivo por "Baba" Shrii Shrii Anandamurti frente a miles de personas en algún lugar de La India ( de esta manera hasta la fecha se publicaron mas 200 Libros (volúmenes por partes de esos discursos ) de filosofía en diversos tópicos y cientos de prácticas espirituales y sociales)
